[Länkar: Den blomstertid nu kommer]
| [Den blomstertid nu kommer (1986 års psalmbok)]
| [Den blomstertid nu kommer (1695 års psalmbok)]
[Den blomstertid nu kommer (1937 års psalmbok)]
| [Kommentarer: Fädernas kyrka i Sveriges land]
| [Fädernas kyrka i Sveriges land]
[Johan Olof Wallin]
| [Härlig är jorden]
midifil |
Länk: Melodipsalmbok 1940. (Projekt Runeberg) |
Länk: Spelmansböcker o. dyl. (Svenskt visarkiv) |
Fädernas kyrka i Sveriges land(psalm 169 i 1937 års psalmbok) text: Johan Alfred Eklund (1863-1945)
|
Fädernas kyrka i Sveriges land,
Allt fick sin vigning i kyrkans famn:
Kristet och fritt vill Sverige bo,
Fädernas Sverige sig kämpat fram.
Kristus har vunnit vår bästa gärd
Minnen från templet och klockors malm
Ädel är skaran, sen tusen år
Komme nu åter till strid för Gud
Kristnade ungdom, dig gånge väl.
|
Psalmen "Fädernas kyrka i Sveriges
land.." har dom tagit bort ur psalmboken. Det retar henne. Hon kan den
ännu utantill.
Ur intervju i radioserien 100 svenskar |
Den svenska kyrkans Lutherkult har inte varit gynnsam för dess sociala engagemang. En kristen människas frihet är, enligt Luther, en rent inre frihet, men i samhället står hon under lagen och skall vara överheten och sina herrar underdånig. I överensstämmelse härmed har "fädernas kyrka i Sveriges land", som den reaktionäre biskop Eklund i Karlstad diktade om, traditionellt varit högkonservativ. Vid sidan av länsman stod under arbetarrörelsens pionjärår prosten. Det var bakgrunden till de socialdemokratiska pionjärernas kristendomsfientlighet. Såväl Axel Danielsson som Branting nödgades avtjäna fängelsestraff för hädelse. Per Meurling, ur kapitlet Epilog, Tidens förlag, 1973 (Karl Kautsky: Kristendom och socialism) |
Svenska kyrkan har antagit förslaget till ny psalmbok. Beslutet fattades på kyrkomötet den 29 augusti. Den nya psalmboken tas i bruk den första söndagen i advent 1986. Den antogs utan större konflikter. Mest omdebatterad var psalmen »Fädernas kyrka», som hör till de psalmer som utgår ur den nya psalmboken... Tidningsnotis |
Ett nytt skede i den svenska psalmdiktningens historia
Johan Alfred Eklund föddes i Ryda socken, Skaraborgs län, den 7 januari 1863. Fadern var skräddare och sonen arbetade i detta yrke, tills han i Skara kunde helt få ägna sig åt studierna. Student blev han i Uppsala 1883, avlade 1887 teor. teol. examen och blev 1890 teol. kand. Efter att åren 1889-92 ha tjänstgjort som e. o. lektor i Göteborg prästvigdes han sistnämnda år för Skara stift. Han var därefter komminister i V. Tunhem och domkyrkovicepastor i Uppsala samt 1896 docent i apologetik och uppehöll åren 1899-1900 professuren i teol. prenotioner och teol. encyklopedi. Domprost i Kalmar 1902-09, blev han slutligen sistnämnda år biskop i Karlstad. Som emeritus lämnade han denna befattning 1938. Teol. doktor blev Eklund 1907. Biskop Eklund har varit en kyrklig väckare och uppfostrare av stora mått och den kanske främste i det kyrkliga nydaningsarbete, som pågått sedan början av detta århundrade. Med boken "Vår kyrkopsalm" (1915) har han även framträtt som hymnolog. Hans höga uppskattning av 1600-talspsalmen hindrade honom ej att synnerligt högt värdesätta Wallin och hans verk. Självfallet är det här Eklunds egen psalmdiktning, som närmast intresserar oss. Sitt allra första intryck av poesi fick han under sina barnaår, då han läste i Arndts Sanna Kristendom och där fann Gerhardts sommarsång: "I denna ljuva sommartid". Om och om igen läste den unge Eklund denna psalm. Det fanns nämligen i hans själ en djup känsla för poesi, även om han på visst sätt kunde ha rätt i sin klagan, att han var omusikalisk och ej hade fått lyriken till arv och egen. Men det är ju ett känt faktum, att framstående lyriker kunna vara fullkomligt odugliga till psalmdiktare, under det att strålande psalmer diktats av sådana, som ej höra till skaldernas skrå. Vid kristliga studentmötet i Huskvarna 1907 talade Eklund över ämnet: "Ungdomen och vår evangeliska kyrka". I slutet av sitt föredrag yttrade han: "Det är ledsamt, att jag icke är skald. Annars skulle jag sjunga om kyrkan. Och jag skulle sjunga en sång, som ännu ingen svensk diktare sjungit: en sång om min kyrka, Sveriges kyrka". Hösten och vintern 1908-09 förberedde Kristliga studentförbundet i Uppsala ett ungdomskorståg för norra och mellersta Sverige. Eklund var informerad om planerna och livligt intresserad för deras förverkligande. Den 27 februari 1909 sände han de ledande männen i studentförbundet ett brev, vari låg texten till hans kyrkopsalm: Han skrev psalmen en natt, då han vakade över ett av sina barn, som var sjukt. Är ej detta rent av något symboliskt? I ett brev något senare gav han uttryck för sin längtan efter en psalm "om vår svenska kyrka - historiskt - men hur?" skrev han. "Jag vet ej; ser blott behovet. Tankegången kunde kanske vara som i min 'sång' - men det behövde bli en annan ton, en mjukare, varmare, folkligare och mera centralt kristlig". Eklunds psalm, som först trycktes i Sveriges Ungdom den 25 mars 1909, blev hastigt känd och populär genom ungdomens korståg. Jag har från min konfirmationstid 1913, då jag först lärde känna psalmen, ett starkt intryck av den suggestiva kraften i såväl text som melodi. Vår främste psalmhistoriker frågar, vari hemligheten till psalmens framgång ligger, och han svarar: "Är det inte den manligt känslobetonade sakligheten, den av heliga minnen omskimrade och förklarade substantiviska ordskatten, framför allt hopad i den andra strofen, den poetiskt yppersta: Allt fick sin vigning i kyrkans famn:
Adjektiven äro mycket få vilka? Inga granna och målande, bara karaktärsbestämmande, moraliskt sträva egenskapsord: fri, manlig, lagfäst, trofast, ädel, villig, helig och så participen väpnad, samlad, bunden och hoppfull. Eljest mest historia och först på slutet en framtidsönskan i anledning av det tillämnade första 'ungdomskorståget' 1909". Under titeln "Från Kyrkosångens Tider" utkom hösten 1909 en samling av Eklund huvudsakligen översatta psalmer. I en anmälan av denna skrev E. Liedgren: "Den kristligt-nationella pånyttfödelse, som vi här i Sverige så väl behöva, har i biskop Eklund fått sin förste psalmdiktare. I känslan av att vi ännu leva i 'de ringa dagarna', har han avstått från att 'sjunga en ny sång' och med själva namnet på sin psalmsamling 'Från Kyrkosångens Tider' antytt från att det nu ej är någon kyrkosångens tid ... |
Platsen som inspirerades till psalmen - Hångers
källa
Danska texten - Den blomstertid nu kommer |
melodin i midiformat |
Svenska psalmer i MIDI format |
Dagens visa 2002 juni 9 |
Den blomstertid nu kommer
|
Den blomstertid nu kommer
|
Den blomstertid nu kommer
|
[topp] | [innehåll]
Länk: Vita bandets sångbok (Projekt Runeberg)
Länk: Svensk söndagsskolsångbok (Projekt Runeberg)
Länk: Melodipsalmbok 1940. (Projekt Runeberg)
Länk: Spelmansböcker o. dyl. (Svenskt visarkiv)
Johan Olof Wallin (1779-1839) - "Davidsharpan i Norden".
Ärkebiskopen och psalmboksförfattaren |
melodin i midiformat |
Lycksalig den som stödd på eget stop.text: Johan Olof Wallin musik: J. G. Lundberg Lycksalig den, som stödd på eget stop
Lycksalig den, som hungrig klockan två,
Lycksalig den, som, fri ur tvångets band,
Lycksalig den, som får med hjärtlig fröjd
Lycksalig den, som alltid lever viss
|
midifil Ctrl-F Sök härlig |
Dagens visa 2003 juni 9 |
Härlig är jorden,
|
DAGENS VISA: http://www.dagensvisa.com/minata/dav/aktuell.htm |